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最后只好爬起来

语文

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网上有篇范美忠讲公开课《孔乙己》的记录,完整看了一遍,有些感触。并没有什么太过特别之处,不过我算是中学里语文课还可以,大学又貌似是专业搞这个的,唤起了一些近乎稀薄的回忆。中学的语文课,基本上全忘光了。大学里的课,讲鲁迅的,同样忘光了。其他语文课程,也充其量是记住了些自己之前已认同的东西。

不知从何说起了。语文课可能是最难教的。一篇课文,上成怎样才算精彩或正确,哪怕是从应试的角度,都永远没有标准,更不用说是从人文熏陶的角度了。

这篇本来是想三天前发的,后来想想,还是今天发切题一点。今天高考语文,不知道90后写出的作文里是否铺满句号。

附范美忠跟踪报道摘录:

范美忠:最基本的想法是记录历史事件,这也是我生命中经历的大事。附加的想法有很多,我以极端个人主义对抗集体主义,挑战国民对自己不认可的价值的容忍度。我想刺激传统的孝道观,我主张生命权是平等的。

南方周末最新一期的人文版面策划了一下“宽容”,正当其时吧。

Written by kyth

June 7th, 2008 at 1:48 am

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其实这些都不必写

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1. 范美忠

我不明白,痛骂范美忠的人究竟是站在怎样一种立场?范美忠的行为,一为自保,二为辩解。关于第一点,大多数批范者也承认,并没有错,逃是本能,批范是批第二点。可是,一个没有胆量把“逃是合理的”说出口的人,和一个敢于诚实地说真话,哪怕要接受十亿人的唾骂的人相比,究竟高尚了多少?这其中何以有如此巨大的道德落差,使得噤声者得以有了伦理制高点去痛打一条坦荡的落水狗?

如果把范美忠的行为视作是一种对于社会对不触犯法律的缺德言论的容忍度的测试,那么,我以为,一个国家的国民只有在这种测试之前仍然展现出宽容和气度,才能自称为海纳百川的礼仪之邦,而不是党同伐异、热爱诛心、极端实用主义的怪兽国家。

2. 莎朗斯通

莎朗斯通的例子同样如此。当然,这里面还牵涉到一个英语水平的问题:自鸣得意地译出“这件事(指地震)”的媒体人,问问你们自以为爱国的唯恐天下不乱的良心吧,想没想过这样的议程设置转移了灾区的多少注意力?

莎朗斯通确实是一个傻逼(一个正常的、在政治正确的氛围中千锤百炼的好莱坞艺人绝不可能把“Karma”这样惊世骇俗的想法说出口),没人能否认这点,但连指代整个思考过程的先行主语it都要意淫成地震的人,你的脑子又健全到哪儿去呢?如果你不承认你成了一颗愤怒的棋子,那么就承认你的英语没有过四级吧。

一个张牙舞爪,在无法以德服人时只能以炫耀武力为荣,对他人的错误吹毛求疵,对他人的苦痛幸灾乐祸,对自己的道德双重标准浑然不觉,对同胞的灾难则不自觉地想要去提取出某种光辉的民族,办得好会吗?什么时候开始,自信和尊严变得如此廉价而脆弱;什么时候开始,仁厚和宽容消失得无影无踪;什么时候开始,零成本地躲在显示器背后围攻弱者成了爱国的最好表白?这是强国吗?如果是的话,也许它强在国,但绝不强在民。

我钦佩韩寒,他为了在全国人面前说出自己所想,敢于牺牲掉目前为止他拥有的最重要的资产:名誉。

3. 底线与测试

接下来我想说的,可能比较让人沮丧,那就是在目前所能进行的开放的讨论中大家都有一个底线,没人能例外,区别只是高低。在这个底线之上,可以接受一些智力的挑战,伦理的拷问,然而一旦触到这条底线,我们会无法接受进一步的脑力激荡,我们宁愿停止思考,或者就开始粗口迭出。对一些人来说,民族主义就是这条底线了(它可真高啊)。一切蚊子叮咬般的对于其祖国的挑逗,都会点燃他们的怒点。

对另外一些人,这条底线能够更低,更低。当我们接近它时,能看到立场与真理、逻辑与修辞、历史与政治、传统与阴谋之间的缠斗。对面的当然未必是真理,也不可能是真理,但也许在这样的缠斗中,我们能够发现更清晰的自己。而对于我来说,我至少绝不希望我在这样的缠斗中过早投降。

Written by kyth

June 2nd, 2008 at 10:32 pm

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三百六十八人

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把欧洲杯参赛名单看了几遍,仍然没有欲望支持其中的任何一支球队。那么就基本上不看了吧。

Written by kyth

May 30th, 2008 at 11:37 pm

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24日

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白天没有去北京参加小春的婚礼,错过盛大场面,遗憾。
晚上没有去范晓萱的上海演唱会,错过无数金曲,遗憾。

Written by kyth

May 27th, 2008 at 11:38 pm

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不知道怎么回事

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IE内核浏览器下面,很多文章的页面打不开了。Firefox下面正常。

Written by kyth

May 25th, 2008 at 11:21 pm

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一些老态龙钟迹象

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1. 基本上失去了味觉,吃什么都差不多,东西没有好吃难吃的区别了。
2. 目测毛利率在30%以上的东西就十分抵触去买。
3. 越来越怕死。
4. 越来越麻木,什么事情都生气不起来。
5. 越来越无法战胜自己的懒惰。
6. 伪冷静到特里射丢点球的时候也可以坐在位子上一动不动。

Written by kyth

May 25th, 2008 at 8:38 pm

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九年

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早早请好了第二天的假,晚上去了学校,和很多朋友一起在叶楼多功能厅通宵看了决赛。坐在第一排,没有过分激动,没有流眼泪,只是感激命运。由于球队半场过后全面失势,能有点球决胜的机会都像是一种恩赐。两个门柱,德罗巴的红牌,裁判或多或少的误判帮忙……不要说运气也是一种实力,可以这么认为,但不必说出来。

向切尔西致敬。两年来,我一直固执地觉得,只有曼联和切尔西的比赛才是真正的比赛,终极的比赛,最后的比赛。特里,德罗巴,切赫,兰帕德,埃辛,黑白科尔,巴拉克……一群伟大的对手。只是想不到9年后的这次,竟然比99年还要99年。

命硬这种说法,大概是有点可疑或者残忍吧。也不想去细想。没有谁在这场比赛里落下了什么终生遗憾,挺好。

感谢曼联的所有人,也像一个帖子说的那样,感谢这9年里为曼联做出任何贡献的人。终场后一条twitter没发送成功:Season of the century. 是夸张了,不过century没有,decade也许够格吧。

Written by kyth

May 22nd, 2008 at 7:55 pm

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国难

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写不出别的了。祝福这个多灾多难的国家,为每一个人祈祷。

Written by kyth

May 14th, 2008 at 10:17 pm

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想象力

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韩松的《想象力宣言》我到现在还没有买到。科幻也还未显出兴旺的迹象。据说,美国科幻迷的平均年龄已经高得相当可怕了,中国这边大概还勉强算是片热土。

新一代年轻人的想象力的退化,几乎是无法挽回的一件事了吧。影像冲击逼真之后,谁还把热爱种植在想象力上呢?大家都很懒。

这便导致了现实中新的危机。想象力的缺失直接导致的是互相理解越来越遥不可及。理解是建立在想象力之上的,因为原则上来说,只有努力去想象他人之处境,我们才有可能去体谅未曾经历的事物。这也是文学这件事存在的基础。

然而,现在我们都懒的去想象了。旨在描述陌生事物、提供第二人生的文学也式微了。年轻人更喜欢看拿来皆可对号入座的小情绪自恋文章。如果要我去主动学习一些枯燥的材料,再进行一番想象,目的是推翻我坚信的一些理念,我吃饱了?大概任何一个正常人,都会下意识地根据自己的立场来选择证据。认真地寻求真相所要付出的努力,比起合理化自己的定见所需要的,实在令人望而却步。

应该说,到了某个年龄,人就很难忍受自己的价值观被全盘推翻了。三十而立,三十是底线了。三十之后,就算醒悟到自己是洗脑的受害者,也大多接受不了巨大的思想变化,懒得折腾,认命了吧。

这就是说,如果大家在可见的未来里都还有面子的概念,有些事情是无解的。这也就是我总的来说相当悲观的原因,至少我确信,新的一代将是非常让人失望的,至少在中国。而在别的国家,我也不认为情况能好到哪里去。年轻人变得越来越能够体谅别人,这种可能性在未来只会越来越小了。

除非,有全人类的外敌出现。不过,看过刘慈欣《三体》自然清楚,在那种时候,地球也一定不会一团和气。

Written by kyth

May 3rd, 2008 at 12:34 am

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请问败者组怎么走

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(这篇写于三天前。)

我从来不曾是这个城市的主人。如果有那么几年曾经接近的话,现在我看是在渐行渐远。我不知道是否有足够的理由去辛苦地做一个客人。

《1984》中的浪漫主义(你没看错),是我热爱这本书的原因之一。这种在极端残酷之下演绎出的苟且偷生式的浪漫主义,几乎可以操翻所有别的浪漫主义竞争对手。我不相信现实可以把最后的乐观和浪漫完全砸碎。

错乱总是猝不及防的,绝望先生的人生就是在糸色和风浦两个调频中切换。

【引用1】90后真tm是一群杂碎,虽然有些还是正常人,很多已经从小大脑组织溃烂了。

【引用2】感觉要进入乱纪元了。(典:刘慈欣《三体》)

【引用3】种种迹象表明,我们进入了一个没有希望的时代了!

Written by kyth

May 2nd, 2008 at 1:57 am

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